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中原腹地，天地之中。千年古刹，禅宗祖庭。拳以寺名，寺以拳盛。功夫绝学，历代传承。少林寺，地处少室山中，密林之处故此得名。自隋末唐初少林寺十三棍僧助唐有功后，李世民大加封赏，至此少林寺有了大量的土地和田产。这偌大的田产光少林寺的僧人们自然是忙不过来，也无法全部耕种。也不能任其荒芜，于是就有了大量的佃户，帮助耕种同时按时缴纳佃租。在这漫长的历史长河中，有佃户看破红尘，也有僧人尘缘未了。僧人和佃户身份就有了相互转换的可能，而少林寺地处森幽秘境之处，生产、生活之中难免要身犯险境，功夫自然就成为生活不可分割的一部分。功夫生活化，生活功夫化。在少林南院功夫体系中，有大量的生活、生产场景或元素。比如心意把的动作原型就是农具，再比如在少林南院烧火棍（齐眉棍）中，就有拨火、挑水、扫地、劈柴等极具生活场景的动作，而这些沉淀积累绝非一、两代人就能完成。在演变的过程中有些名字和动作类似，有些只是保留一个名字而已。镰刀草镰，顾名思义。割草的镰刀，这也是它最初的原型和功能。只不过在后来的演变过程中，慢慢发生了质的变化。它不再兼顾农具与兵器，而单纯的只是一件兵器而已。少林南院功夫之草镰草镰，属于少林南院功夫体系中稀有的兵器。之所以稀有原因有二：其一利刃凶险，常言道:身怀利刃，杀心顿起。其二器形特殊，极易自伤。鉴于此因所以选择传人，慎之又慎。该兵器柄长尺许，前端为状如弯月的刀锋，弯刀和柄的结合部，又有一倒钩状弯刀。此兵器善破枪，矛，戟，叉类长兵器。草镰由于器形特殊，招法变幻多端，对身法、步法要求极高。在少林南院功夫中，草镰没有单个，一般都是一对。因为没有单个的镰，称呼时也就没有双草镰的叫法。我在一个老前辈家里还见过一把鱼（渔）镰，制式、规格和少林南院草镰差不多。只不过在顶端大、小弯钩中间多了一个类似小枪头的东西，因为当时只见到一个，不确定这鱼（渔）镰是单兵还是双兵。据本人猜测这鱼（渔）镰也极有可能是一对，因为其本身尺寸短小，如果遇到刀剑或棍枪之类的兵器单镰肯定被动。少林派系太大，草镰的形状和规格也不同。只不过有些是历史珍品，有些是自制普品，这些自制普品各种参数规格也是自己说的算。历史珍品和自制普品给人的感觉是不一样的，这点也不是所有人都能感同身受。其实不管是历史珍品还是自制普品，在当今这个时代大都失去了它应有的功能，从而变成了一种文化的载体影响世人。目前市面上也有其他版本的少林南院功夫或少林永化堂功夫。因其风格特点、动作诠释与我们这脉截然不同，因不属同一脉不做评论。以上仅仅是本人一点浅见，如有不妥之处请大家指正批评。大家如果有什么问题，可以评论区留言，也可以私信咱们共同探讨，谢谢大家！