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文丨布谷听听编辑

云雀儿

来源丨布谷听听（ID：iBookgood）

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小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。

腊八已经过去这么多天了，你感受到年味儿了吗？

我们新年的仪式感都去了哪里呢？

说起仪式感，人们最喜欢引用《小王子》里的那句话：“仪式感，就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”

没错，尤其是在新年，仪式感是会让平凡日子发光的魔法。不仅是大人需要仪式感，孩子其实更需要。

你永远不知道

孩子有多需要仪式感

微博上有一个漫画家，他把每天妈妈做的早餐都拍照，配文＃早饭要吃好＃，就是这份每天的早餐竟然让我看得津津有味。

没有华丽的摆盘，文艺范的滤镜，但菜式多样营养均衡，升腾起的是最真实的 烟火气。

正像奥黛丽·赫本的经典影片《蒂凡尼的早餐》里，霍莉会穿着黑色小礼服，戴着假珠宝，在蒂凡尼精美的橱窗前，慢慢地将早餐吃完，可颂面包与热咖啡，宛若变成盛宴。

仪式感，就像心不在焉的生活里一顿隆重的早餐。

还记得那些儿时的仪式感，唤醒过我们多少珍重的情感和记忆吗？

遗憾的是，我们的孩子要在这样寡淡的年味里度过应属童年最美好记忆的春节。

那时候，姥姥每次给我盛好饭都要颠颠颠把饭倒扣，变成一个“锅盖”，每次我都在饭桌前端正坐着等待姥姥的“锅盖”作品；

记忆里跟父母 次出远门旅行，结果拍的照片都糊了，脸也哭花了；

那些年抄着我们 歌曲的本子，逢年过节孩子们的小型歌会……

所以，不要因为怕麻烦而一再取消带娃出游的计划，不要小看一顿精心摆盘的辅食、一次精心安排的家庭亲子活动，不要再看不起那些“穷讲究、瞎折腾”，就是在这些折腾里，孩子学会了感恩、尊重，留下了幸福和美好的回忆，也更懂得了时间和成长的意义。

美国亚特兰大日报社做过这样一个研究调查，发现在家里“gatheringstoriesandmemories”（收集故事和回忆）所带来的幸福感远胜于物质的满足甚至学业事业上的成就。

尤其是家庭传统，它给所有家庭成员留下的回忆和带来的幸福感是源源不断的，不会因生活的变化而改变。

仪式感不需要繁文缛节、大费周章，也许只是那一点小心思、小用心，如同咖啡里的一点糖，就能给孩子一个更有色彩的回忆。

这些传统习俗

让孩子找到丢失的年味儿

在传统习俗中，农历十二月可是忙碌的一个月，因为腊月开始，就意味着过年进入倒计时啦！

腊月民俗首先从喝腊八粥开始，然后人们要扫房、请香、祭灶、写春联、办年货，直到除夕夜。干完这几件大事，咱就过年啦！春节之后，每一天也都有相应的含义，要做相应的事情，这些传统年俗，你知道多少呢？

腊月初八

农历十二月初八，俗称“腊八”。腊八就是用来祭祀祖先和神灵的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。

提起“腊八节”，很多人的 个念头就是“喝腊八粥”。腊八粥是多种食材熬制的粥，以八方食物合在一块，和米共煮一锅，是合聚万物、调和千灵之意。

俗语说“过了腊八就是年”，作为节俗来讲，过了腊八节，“过年”就由此拉开了序幕。

腊月二十三

灶王爷上天：腊月二十三又称小年夜，是传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。

腊月二十四

掸尘扫房子：“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，由来已久。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

腊月二十五

推磨做豆腐：“腐”与“福”有相似的发音，做豆腐意味着“在新年收获幸福以及福气”。在古代，这一天的汉族民俗活动主要还有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等。

如今，大多数人并不会自己做豆腐，而是常把剪好的“福”字倒着贴在窗户或者门上，这样表达了同样的意思，希望“幸福、福气”来到家里。

腊月二十六

杀猪割年肉：这一天要杀猪割年肉，开始置办年货。在古代，所谓杀猪，是杀自己家养的猪；所谓割肉，是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。

“年肉”讲究要吃红烧肉，肉本身就代表着富裕的意思，红烧肉则更能表示来年的日子红红火火、富裕十足，一碗热气腾腾泛着肉香的红烧肉是很多人在这一天期盼的。

腊月二十七

宰年鸡、赶大集：这一天，家家户户要宰杀自家的家禽，还要赶集、采购。由于春节所需物品都在置办之中，所以，各地的集市在这一天都十分红火热闹。

腊月二十八

打糕蒸馍贴花花：腊月二十八这一天，无论是发面还是做馍，各家各户都要开始准备主食过年了。

在过去社会发展低下，还没有现代比较方便的发酵粉，普通的面提前几天做好了容易坏，只有发面不爱坏。于是，腊月二十八这天就发面，准备正月初一到初五的主食，这也是旧俗认为初一到初五期间不能动火蒸馒头的缘故。

腊月二十九

上坟请祖上大供：由于次日就是大年三十，所以过年的各种准备活动都要在这天进行完。在整个年节中，二十九这天可以说是最忙碌的一天了。

除了筹备年节中的各种衣食祭品，腊月二十九还有一项极其重要的活动“上坟请祖”。告祭祖先，不仅仅是向祖先的告慰，也寄托了对祖先的感恩与思念。

大年三十

一夜连双岁，五更兮二天。

寒辞去冬雪，暖带入春风。

大年三十是一年的 一天，这一天有许多民俗活动，如包饺子、吃年夜饭，烧金纸、放爆竹等。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，而守岁之俗由来已久。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，这种习俗后来逐渐盛行。

到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

大年初一:

拜年：拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

初一晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

开门炮仗：春节早晨，开门炮仗开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

大年初二:

回娘家：出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。

祭财神：北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。

这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

大年初三

饿*日：到了大年初三，旧习称为“饿*日”，这天忌探亲访友，不过这个习俗早已过时，因为随着时代的进步，人们难得春节共聚过年，对此已经淡化许多。

烧门神纸：旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。

大年初四：

迎神接神：年初四是诸神由天界重临 之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。

老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。

大年初五

送穷：正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。

这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

祭财神：南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

开市：旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

大年初六

正式开业：商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮。

送穷*：这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷*。

挹肥：初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”，这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。

大年初七

吃素面线：在台湾地区，大年初七称为“七元”，也就是人的生日，所以这一天要吃素面线。华人庆生日，多有吃面线的习惯，长长的面线就是代表富贵长寿，所以，初七吃面线，也含自己庆祝生日的意义。

补天穿：说是人日多阴，好像天穿了洞，要帮它补一补，以免大雨成灾。于是以年糕祭神，叫做补天。

吃七菜羹：大年初七“人日”，人人过生日，要以七种蔬菜，煮成七菜羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七菜羹，来年大丰收。人日吃了“七菜羹”，也代表新年已告一段落，明天初八应该重新打起精神，开始努力工作了。

过年进入倒计时啦！知道了这些过年习俗，是不是觉得年味儿十足呢？快分享给身边的亲朋好友，让他们也知道一下，感受这年味儿吧！

除此之外，你们家的孩子是怎样迎接新年的呢？

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