原文发表于《民族研究》年第1期，注释和参考文献删去。引用请务必以期刊发表版本为准。点击文末“阅读原文”可下载pdf全文。
贵州水族的念*仪式及其文化逻辑
张帆
贵州水族念*仪式中的物品和念词，分别体现了水族民间信仰中处理与*关系的两种方式，即奉养和驱赶。奉养建立并维持了水族与*的共生关系；驱赶则通过对作祟之*、反常之*和类*之人的排斥，以实现水族个体安康和社会安宁。奉养和驱赶两种不同方式同时出现在同一仪式之中，根源在于水族建构的*具有问题制造者和问题解决者的二元性质。在水族民间信仰中，*是水族社会秩序的表征，*的二元性对应着水族社会秩序破坏与平衡两种状态。奉养和驱赶这两种方式殊途同归，都指向了水族所追求的、在念*仪式中得到修复的社会秩序。
关键词：水族念*仪式养*驱*社会秩序
